اقبال

هذه ومضات سريعة من رؤى لاهداف سور القران الكريم : منها ما كان من جهد من سبق
والباقي ممايسر الله للعبد الفريق : وهو القائل سبحانه :{ و لقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر}

وقد قال سهل بن عبد الله التستري : " لو أعطي العبد بكل حرف من القرآن ألف فهم لم يبلغ نهاية ما أودع الله في آية من كتابه لأنه كلام الله وكلامه صفته وكما أنه ليس لله نهاية فكذلك لا نهاية لفهم كلامه .. وإنما يفهم كل بمقدار ما يفتح الله على قلبه وكلام الله غير مخلوق ولا يبلغ إلى نهاية فهمه فهوم محدثة مخلوقة " اهـ (مقدمة تفسير البسيط للواحدي (رسالة دكتوراه)وهذا كلام صحيح والتجربة والواقع يشهد بذلك فإن الناس يتفاوتون في فهمهم وإداركهم لآيات القرآن الكريم وتنزيلها على أمور حياتهم ، وأيضا فإن الشخص نفسه قد ينفتح له فهم لبعض الآيات ويتأثر بها ويأتي في وقت آخر يقف أمام الآية وقد أغلقت دونه ، يقف أمامها ويقول لقد تأثرت بهذه الآية يوما من الأيام فأين ذاك التأثر أين ذاك الفهم ؟
وفي حلقات متتالية سيكون في كل حلقة رؤية حول سورة معينة
والله الموفق

اقبال

سورة الانبياء

--------------------------------------------------------------------------------

سورة الانبياء

ايمان و عمل الانبياء ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ معيةالله تعالى و رحمته

-مواجهة الانبياء للشرك و الاوثان وتدبيرهم اللطيف الخفي لازالتهم :
(تالله لآكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين )____(قلنا يا نار كونوا بردا وسلاما على ابراهيم )

-الهداية وفعل اgخيرات هو داب الانبياء :
( و جعلناهم ائممة يهدون بامرنا و اوحينا اليهم فعل الخيرات و اقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين )_________(وادخلناه في رحمتنا ) (و نجيناه ولوطا الى الارض التي باركنا فيها للعالمين )

- دعاء ويقين الانبياء :
- ( وزكريا اذ نادى ربه ربي لاتذرني فردا وانت خير الوارثين )_________(فاستجبنا له وهبنا له يحيى واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات و يدعوننا رغبا و رهبا ...)


الصبر والدعاء مع اليقين

(وايوب اذ نادى ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين )ــــــــــــــــــــــ(فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر و ءاتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى للعابدين )


وتوحيد وتسبيح وتنزيه و تنزيه : فاستجابة العزيز الحكيم :
(وذا النون اذ ذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر عليه فنادى في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين )ـــــــــ (فاستجبنا له ونجينا من الغم وكذلك ننجي المؤمنين )

منهج انبياءو طريقتهم هدى ونجاة للمؤمنين و العابدين :

(ان في هذا لبلاغا لقوم عابدين ), على خطى الانبياء فلننتظر اللطف الالهي :
( لايحزنهم الفزع الاكبر ) ( لايسمعون حسيسها وهم في مااشتهت انفسهم خالدون )

اقبال

الفتح:
صفا ت جيل الفتح ( الصحابة الكرام ):


البيعة و الوفاء :
10 ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله يد الله فوق ايديهم فمن نكث فانما ينكث على نفسه ومن اوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه اجرا عظيما )
18" ( لقد رضي الله عن المؤمنين اذا يبايعونك تحت الشجرة فعلم مافي قلوبهم فانزل السكية عليهم و اثابهم فتحا قريبا )
29) محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله و رضوانا سيماهم في وجوههم من اثر السجود ذلك مثلهم في التورية , ومثلهم في الانجيل كزرع اخرج شطئه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعحب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين ءامنوا و عملوا الصالحات منهم مغفرة و اجرا عظيما )


عطاءالجليل لهذا الجيل :
الحماية :
24) وهو الذي كف ايديهم عنكم و ايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعمكلون بصيرا )

السكينة
26(فأنزل الله سكينته على رسوله و المؤمنين والزمهم كلمة التقوى وكانوا احق بها و اهلها وكان الله بكل شئ عليما )
18...(فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا )
4: هو الذي انزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنودالسموات والارض ..)

ابعاده عن الدماء المعصومة :
25هم الذين كفروا و صدوا عن سبيل االله والمسجد الحرام و الهدي معكوف اان يبلغ محله و لولا رجال مؤمنون و نساء مؤمنات لم تعلموهم ان تطؤهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم لو تزيلوا الذين كفرو منهم عذابا اليما )

الغنائم :
20(وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون ءاية للمؤمنين ويهديكم صراطا مستقيما
وأخرى لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله على كل شئ قديرا )

اقبال

الذاريات
الرزق بيد الله وحده

والذاريات ذروا فالحاملات وقرا فالجاريات يسرا
(السحب التى تجري بالرزق بقدر الله تعالى فاين الرزق :

هاهو الجبار يقسم :
22( وفي السماء رزقكم وما توعدون ) (فورب السماء والارض انه لحق مثل ما انكم تنطقون )

كرم ابراهيم نتيجة ثقته بكرم كولاه جل وعلى:
26فراغ الى اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الاتأكلون )

الجزاء من جنس العمل :
16ءاخذين ما ءاتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين )

فهو امعطي المانع والرياح اما ان تكون حاملات للمطر او تكون عقيما جزاء وفاقا للمكذبين :
41) وفي عاد اذ ارسلنا عليه الريح العقيم ما تذؤ من شئ اتت عليه الا جعلت كالرميم )



الله خالق الكون وموسعه افلا يوسع عليك ايها المؤمن :
( و السماء بنيناها وانا لموسعون )

فلنتخلص من جاذبية الارض و من الحرص و لنفر الى الله جل وعلى :
( ففروا الى اني لكم منه نذير مبين ولاتجعلوا مع الله الها اخر اني لكم منه نذير ميبين)

فان غاية خلقك ايها الانسان هو عبادة الرحمن وليس الانشغال بالرزق عنه :
56) وماخلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق ومااريد ان يطعمون ان الله هم الرزاق ذو القوة المتين )

اقبال

سورة القصص:
الثقة بقدر الله وتدبيره ولطفه


:\( وربك يخلق مايشاء و يختا ر ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالى عما يشركون)
{ ان الذي فرض عليك القران لرادك الى معاد }>>
-(فاذا خفت عليه فالقيه في اليم ولا تخافي ولاتحزني انا رادوه اليك و جاعلوه من المرسلين )..... ( فرددناه الى امه كي تقر عينها ولاتحزن ولتعلم ان وعد الله حق ...)>>

لامكان للمصادفه العمياء وانما هي تقادير الهية تقود حياة البشر :>>
(ودخل المدينة على حين غفلة من اهلها ..)>>
وجاء من اقصى المدينة يسعى قال يا موسى ان الملأ يأتمرن بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين)
{ووجد من دونهم امرأتين تذودان }>>


الثقة في الله ولو كانت الرحلة الى المجهول :>>
(و لما توجه تلقاء مدين قال عسى ربي ان يهديني سواء السبيل ...)>>
(قال ربي اني لما انزلت الى من خير فقير , فجاءته احداهما تمشى على استياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا


لقاء الحق جل و على على غبر ميعاد
(فلما جاءها نودي من شاطئ الواد الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسى اني انا الله رب العالمين )>>
(وماكنت ان ترجو ان يلقى اليك الكتاب الارحمة من ربك )>>
عقاب الكافرين والمستكبرين عل غير ميعاد: >>
( فاخذناه و جنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين )>>
(فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فئة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين )
(وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوراثين
الحركة مع الثقة بقدر الله ولطفه :>>
{ وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لايشعرون ...}>>
{فخرج منها خائفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين}>>
{ فلما قضى موسى الاجل وسار باهله ءاننس من جانب الطور نارا ...} >